Wie Diktaturen die Massen zu mobilisieren und die Macht zu inszenieren - das haben Demokratien eigentlich nicht nötig: Den säbelblinkenden französischen Nationalfeiertag muss man nicht mögen. Aber mal ehrlich: Beneiden wir nicht unsere Nachbarn, die Königinnen und Könige vorweisen können? Sind wir, wenn sie sich unters Volk mischen, nicht für einen Augenblick heimlich Briten, Schweden oder Niederländer? Und vermissen deren Wir-Gefühl? Ein Gefühl, das bei uns allenfalls zu Fußball-Weltmeisterschaften im eigenen Land hochkommt?

Die zwei Lesarten des 17. Juni

Die alte Bundesrepublik hatte einen anderen Tag der Einheit, den 17. Juni. Er erinnerte an den von sowjetischen Panzern niedergewalzten Volksaufstand in der DDR 1953.

Symbolträchtiges Bild: Die Menschen schreiten mit schwarz-rot-goldenen Fahnen durch das damals noch offene Brandenburger Tor, von Ost nach West. Der 17. Juni symbolisierte - so die Haupt-Interpretation - den Wunsch der Deutschen nach Wiedervereinigung. Doch ist nicht folgende Lesart emotional stärker? Der 17. Juni symbolisierte vor allem Auflehnung gegen die Diktatur und den Wunsch nach Freiheit.

Der Emo-Touch: 9. November

Als der Bundestag nach kontroverser Debatte den 17. Juni zum Gedenktag degradierte und den 3. Oktober zum neuen Feiertag erhob, schlug er eine Brücke: Das eine Datum verwies auf die unvollendete Wiedervereinigung, das andere auf die vollendete. Ober sticht bekanntlich Unter. Aber der Sieg des Volkes über die Diktatur wurde an einem anderen Tag errungen: Am 9. November 1989, als die Mauer fiel. 2014 holte Berlin dieses Ereignis mit all seinen Emotionen zurück - wo einst Sperranlagen standen, strahlte eine Lichterkette.

Zwischen Diktatur und Demokratie

Der 9. November - ein besserer Feiertag? Wer die Erinnerung an die beiden Diktaturen auf deutschem Boden wachhalten will, muss dieses Datum ins Kalkül ziehen.

1918 wurde am 9. November die erste deutsche Demokratie ausgerufen, deren tragisches Scheitern uns heute Lehre ist. 1923 versuchte Hitler, diese Demokratie zu stürzen - keine zehn Jahre später gelang es ihm auf legalem Wege. Und 1938 brannten unter seinem Regime die deutschen Synagogen. Sicherlich: Auch die Nazis feierten einst am 9. November. Aber es gab einen mutigen Mann namens Georg Elser, der dies zu einem Versuch nutzte, Hitler zu töten.

Das neue Wir-Gefühl

Mut zum 9. November - denn solche Ereignisse rufen auf emotionale Weise den Wert der Freiheit wach. Sie geben der Demokratie einen Sinn - jenseits aller Regeln, Gesetze und Prinzipien.

1989 schloss sich ein Kreis. An dem damals entstandenen Wir-Gefühl rütteln beständig Rechtsextremisten, die - zumal angesichts der zu uns kommenden Flüchtlinge - die alten, gespenstischen Begriffe von "Volksgemeinschaft", "Rasse" und "Blut" zu neuen Werten machen wollen. Feiertage wie der 3. Oktober setzen dem nur wenig entgegen.